трусы женские хлопок купить
Grāmatas ārsti
Головна → 
Політологія → 
Глобалістика → 
« Попередня Наступна »

2.4. Економічний підхід до характеристики екосистем

Не будемо віддалятися в далекий космос, а звернемо увагу на екологічні взаємодії, що протікають в природному порядку загальної діяльності, яка відбувається на Землі. Цей порядок можна назвати гармонійним і економічним.

Гармонія як стрункість, відповідність частин, злиття компонентів в єдине ціле, безперервне переливання їх з одних ланцюгів перетворення (неорганічних і харчових) в інші - це характерна риса діяльності живої і неживої природи. Економічність є обов'язковою умовою раціонального використання природних ресурсів при їх необмеженій обміні. Екогармонізм здійснюється за відібраними природою каналах (круговорот обміну) з

150

I. Соціоцентрічний світ: розломи в цивілізації

суворої послідовністю структурного взаємодії з переміщення, відбору та обміну ресурсами. І варто тільки розірвати такі ланцюги, зруйнувати їх цілісність - неминуче виникнуть катаклізми: плавність перейде в інтенсивні перетворення і структурування. І це триватиме доти, поки старі структурні ланцюзі не будуть замінені новими, що забезпечують квазірівноваги в самоорганізації структур.

Людина частково через незнання, частково по невміння, а найбільше по жадібності споживання руйнує природні ланцюга обміну. Ізольований социоцентризм в боротьбі за перевагу людини над природою позбавив його прямих і зворотних екологічних взаємозв'язків, виключивши з економічних порівняння їх ефекти. Отже, при соизмерение необхідно враховувати не тільки одержувану продуктивність, витрати на її виробництво, витрати на споживання, а й економічні наслідки, викликані руйнуванням природних структур штучним порядком діяльності.

Як ми вже говорили, на планеті здійснюються два порядку діяльності: природний і штучний. Вони протікають незалежно і паралельно, але міцно пов'язані єдністю і обмеженістю використовуваних ресурсів. Ресурси доводиться ділити між собою, і тут криється основна небезпека нестійкого розвитку, так як допустима межа розділу встановлюється окремо людиною і природою. Боротьба протилежностей наявності. Людина не рахується з інтересами природного обміну і повсякденно руйнує його системи. Природа не поспішає розкривати закони своєї діяльності.

В останні десятиліття екологія як наука про відносини між спільнотою живих утворень і навколишнього їх середовищем отримала бурхливий розвиток. Вона дифференцировалась на науки: природокористування, охорону навколишнього середовища, життєдіяльність, екологію технічну, хімічна, біологічна, екологічна свідомість і т.п. Вона розкрила найнебезпечніші для життя глобальної цивілізації тенденції. Доповідь Римського клубу 1972 про сценаріях очікуваного колапсу світу у взаємодіях людини і природи потряс громадськість. Був розкритий основний парадокс у взаємозалежності результатів природної і штучної діяльності: чим більше люди створюють ускладнених систем з приводу збільшення нестаціонарного споживання, тим потужніше відбувається руйнування середовища існування, тим швидше наближається кульмінаційна точка вибуху історії, яка, як припускають, знищить цивілізацію з її штучної діяльністю , але залишиться існувати і розвиватися природна діяльність.

Парадокс пояснимо прозорим історичним обставиною. Коеволюційний досвід операційної структури природного порядку загальної діяльності відбирався, виділявся і вдосконалювався протягом мільярдів років. Самозбереження цілісності вселив

2. Екологічний світ

151

ських структур забезпечувалося через виділення мінливих цілісно-стей, структури яких адаптувалися до параметрів середовища проживання. Результати загальної діяльності нами видно в космосі - це метагалактики, галактики, системи, планети, а на планет Земля - ??це гори, моря, річки, степи, весь тваринний і рослинний світ, це людина і глобальна цивілізація. Всі вони одночасно є діяльними інструментами, за допомогою яких здійснюється екогармо-ковий обмін між ресурсами.

Опиг ж людини з накопичення штучного порядку діяльності як інструменту в частині осмислених дій починався з нуля.

Тривалість даного досвіду вимірюється тільки сотнями тисяч років (за сміливим уявленням - кількома мільйонами років). Тому й зараз люди тільки фрагментарно уявляють собі природний порядок загальної діяльності. Більш того, вектори природного та штучного порядків діяльності розійшлися Саме це, як ми вже говорили, є причиною екологічних потрясінь і катаклізмів.

Чистих екологічних соизмерение виявляється недостатньо, щоб запобігти негативні тенденції руйнування середовища, тому що вони відображають лише одну техногенну площину багатогранної діяльності людини. Техногенну гармонійність слід пов'язати з економічністю ресурсного обміну, висловивши симбіоз дій через інтегральні соизмеритель, об'єднуючі природний порядок загальної діяльності з штучним порядком діяльності людини, визначаючи тим самим екогармонічние дії з раціонального використання ресурсів, погоджуючи, вбудовуючи один в одного, спільно об'єднуючи ці два порядки для самозбереження целостностей як раціональних дій інструменту.

Інтегральні соизмеритель повинні характеризувати стан системи як готовність її до ефективної діяльності по наступних аспектах: гармонійності, тобто ступеня використання ресурсів у процесі їх обміну; економічності, тобто ступеня самозбереження (зворотної величини саморуйнування) цілісності діяльної системи; восстанавливаемости, тобто наявності потенціалу внутрішнього стану системи, здатного до вдосконалення самоорганізації та соупрале-нию структур діяльності.

Рішення сталого розвитку економіко-екологічних систем можна знайти шляхом знаходження поєднання позитивних елементів важелів економічності, гармонійності і восстанавливаемости діяльних систем. Позитивна частина важеля економічності лежить в межах, коли прирощення продуктивності системи випереджає приріст її елементів, гармонійності - коли прирощення ступеня використання ресурсів перевищує прирощення продуктивності, восстанавливаемости - коли прирощення колективного розуму та інтелекту перевищує прирощення рівня відновлюваності систем.

152

I. Соціоцентрічний світ: розломи в цивілізації

Соціоцентризм встановлює, що ефективність Е] визначається відношенням обсягу продуктивності штучного порядку діяльності Про до витрат людини на отримання даної продуктивності 5:

Е, = |. (2.9)

У даному соизмерении відсутні ефекти за ступенем використання природних ресурсів, областям і глибині саморуйнування навколишнього середовища.

Загальна діяльність космоцентризму будується на взаємозв'язку результатів і ефектів, що виникають з усього кола взаємопов'язаних змін, коли можливості (пропозиції) І'сістеми квазіравно-весни потребам (попиту). У, що створює розвитком внутрішнього її стану До змінюється в часі X.

Тоді, ефективність загальної діяльності можна записати рівнянням

Е2 = ^ / (Ч ^>-І. (2.10)

Якщо виходити з взаємодії штучного порядку діяльності людини з природним порядком загальної діяльності середовища її проживання, то ефективного гармонійного квазірівноваги можна досягти шляхом створення та використання потенціалу людини, готового забезпечити своє споживання при одночасній восстанавливаемости систем, що руйнуються в процесі споживання. Тоді

ВВП ^) 2 ВІ ВК з "* у '

де ВВП - валовий внутрішній продукт глобальної цивілізації в порівнянній розмірності, що складається з прямого споживання А (приблизно 2/3 частки) і відкладеного споживання В (приблизно 1/3 частки - накопичення в часі т), Вт, руб.;

ВЯ - природний ресурс, який використовується для отримання ВВП, Вт, руб.;

«^ І-частка природного ресурсу, отримана за рахунок внутрішнього резерву самоорганізації людини і суспільства;

КС - коефіцієнт готовності людини і суспільства як ступінь повного обміну ресурсами між штучним порядком діяльності людини і природним порядком загальної діяльності природи;

КЕ - те ж обміну ресурсами (розподілу їх) всередині суспільства;

А4 - те ж, як ступінь повного пізнання, відображення та вдосконалення механізмів природного порядку загальної діяльності.

Ефективність - це така форма організації, при якій квазірівноваги між вектором зростаючого споживання (попит) і

2. Екологічний світ

153

вектором зростаючих можливостей по його задоволенню (пропозиція) для людини і суспільства досягається збільшенням вектора самоорганізації їх внутрішніх структур, що призводять до виділення додаткових внутрішніх резервів при вбудовуванні штучного порядку діяльності в природний порядок загальної діяльності природи без руйнування її обмінних структур.

Ефективність буде дорівнює одиниці у разі повної відповідності штучного порядку діяльності глобальної цивілізації природному порядку загальної діяльності середовища її проживання. квазірівноваги між ними буде до мінімуму зводити саморуйнування працюючих структур природи і забезпечувати максимальну тривалість самозбереження глобальної цивілізації. Зниження значень коефіцієнтів Кс, Ке, К4 нижче одиниці призводить до саморуйнування внутрішніх структур глобальної цивілізації і середовища її проживання, так як воно супроводжується падінням рівня самоорганізації, і, отже, до зменшення в середовищі вільної енергії, що приводить до зниження інтенсивності обміну, відбору та переміщення ресурсами. Стабільність розвитку починає компенсуватися збоями, кризами і катаклізмами, знищуючи і виводячи з ладу структури, що призводять до дестабілізації.

Таким чином, ефективність штучного порядку діяльності може зрівнятися з ефективністю природного порядку загальної діяльності в тому випадку, якщо готовність людини та глобальної цивілізації в пізнанні дійсного світу, у відображенні та вдосконаленні його у своїй діяльності буде прагнути до одиниці. Імовірність ефективних подій може настати тільки під впливом самоорганізації, тобто прирощення кооперативного розуму та інтелекту людини і суспільства.

Ефективність як умова конкурентоспроможності в розширеному розвитку та споживанні відповідає межі корисності і можливості, квазірівноваги якій досягається шляхом збільшення самоорганізації внутрішнього стану людини і цивілізації, що дозволяє: по-перше, інтенсифікувати безвідхідний обмін ресурсами , не порушуючи склався природний порядок загальної природної діяльності; розподіляти отримані результати між конкурентами пропорційно їх внеску, по-друге, найбільш повно пізнавати, відображати й удосконалювати системи проходження природного порядку загальної діяльності в штучному порядку діяльності людини і тим самим сукупно отримувати свою частку, скорочуючи частку інших, не викликаючи цим зустрічні руйнівні ре акції природи.

154

I. Соціоцентрічний світ: розломи в цивілізації

Таким чином , конкурентоспроможність при самозбереженні оцінюється:

- економічністю круговороту обміну, коли можливості створення більш досконалих структурних утворень, одержуваних за рахунок залучення внутрішніх резервів їх самоорганізації (пропозицій) перевищують руйнування (споживання) слабших структурних форм до рівня вільного стану ресурсних елементів;

- гармонійністю круговороту обміну ресурсами, яка характеризується ступенем вбудовування штучного порядку діяльності людини і суспільства в природний порядок загальної природної діяльності і дозволяє досягти безвідходного круговороту перетворення ресурсів;

- відновлюваністю, тобто здатністю особистостей і цивілізації співкеруючий процесом самозбереження через пізнання, відображення природного порядку природної діяльності в штучному порядку діяльності, співвідношення між якими досягається постійним приростом самоорганізації їхнього внутрішнього стану шляхом прискореного розвитку розуму і кооперативного інтелекту.

Тільки останній принцип є пріоритетним з усіх. Він не має обмеження у своєму зростанні, а тому від його стану в першу чергу залежить тривалість самозбереження цивілізації.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =

енциклопедія  Баранина  по-мисливськи  Котлети  сардина