трусы женские хлопок купить
Grāmatas ārsti
Головна → 
Політологія → 
Геополітика → 
« Попередня Наступна »

Господарсько-культурне опис

Господарсько-культурне опис народів світу грунтується на етнографічних (етнологічних) методах дослідження господарства і культури і використовується при вивченні етногенезу народів і їх етнічної історії, історії господарства, матеріальної і духовної культури, проблем, пов'язаних з етнічними процесами, культурних та історичних відносин між народами. Господарсько-культурні дослідження свідчать, з одного боку, про індивідуальні особливості кожної культури, а з іншого - про глобальну безперервності і зв'язку між людськими культурами, що дозволяє виявляти закономірності їх розвитку. Осмислення шляхів прогресу культури і його етапів почалося ще в епоху античності, коли були зроблені спроби пов'язати етапи розвитку суспільства з певними ступенями господарського та культурного процесу і були виділені три його стадії: збиральництво і полювання, пастушество, землеробство, що сприяло переходу від дикості до варварства і від нього до цивілізації. Ця схема, заснована на емпіричних спостереженнях і логічних умовиводах, тривалий час в тій чи іншій мірі надавала вплив на пізніші погляди. До XVIII в. набула поширення ідея про проходження всіма народами-шляху від найпростіших видів господарської діяльності до більш складних і досконалим.

У середині XIX в. німецький економіст Ф. Ліст виділив п'ять ступенів господарського та культурного розвитку: дикість; пастушество; землеробство; землеробство в поєднанні з ремеслом; землеробство, ремесло і торгівля. Ідея проходження культурним прогресом певних етапів містилася в працях багатьох еволюціоністів: А. Бастіана, І. Бахофена, Дж. Мак-Леннана, Ед. Тейлора та ін Спроба періодизації культурного розвитку людства на основі матеріальних факторів виробництва та культури була зроблена Л. Г. Морганом. Однак при цьому не були дотримані обов'язкові для будь-якого опису умови фундаментальності і порівнянності ознак, закладених як критерії виділяються етапів, а також не враховано відмінність господарства і культури в різних природно-географічних зонах Землі, що викликало критику його концепції противниками прямолінійних еволюціоністських побудов.

Значний внесок у розробку проблеми господарського і культурного систематики вніс етнолог і географ Фрідріх Ратцель, який запропонував класифікувати культурні явища у зв'язку з картографуванням їх географічного різноманіття. Велика увага розглянутих проблем приділяли дослідники, які розробляли концепцію «культурних кіл» (Л. Фробеніус, Ф.Гребнер), а також засновник «культурно-історичної школи» В. Шмідт і його прихильники. Проблеми опису господарських і культурних явищ знайшли відображення у працях засновника американського «історичного методу» Ф. Боаса. Його учні, О. Месон, К. Уісслер, В. Холмс, Е. Сепір, розробили систему «культурних ареалів» Північної Америки передодня європейської колонізації. Значний крок у вирішенні проблеми періодизації етапів розвитку господарства і культури зробив російський етнограф В. Г. Тан-Богораз. Його концепція вільна від механічних установок прихильників теорії «культурних кіл», так як в значній мірі будувалася на принципах історизму.

Вітчизняні вчені, грунтуючись на положеннях про єдність історичного процесу і закономірності руху людства по щаблях розвитку культури і зміни способів виробництва, стали розробляти концепцію про культурні спільнотах у вигляді хозяйственнокультурних типів. Одночасно велася робота по виділенню «історико-культурних», або «історико-етнографічних», областей.

У сучасному розумінні господарсько-культурні типи - це комплекси господарства і культури, історично сформовані у різних народів, близьких за соціально-економічному розвитку та мешкають в подібних умовах середовища. Переважає точка зору, що початок формування господарсько-культурних типів сходить до епохи палеоліту-часу появи людини сучасного виду. Вони виникали, формувалися, розвивалися, частково зникали протягом всієї історії в ході адаптації людей до навколишнього середовища, політичним і соціально-економічним умовам, господарського використання природних ресурсів у системі життєзабезпечення. При цьому одні типи склалися ще в глибоку давнину, в епоху привласнюючого господарства, інші виникли на різних континентах пізніше, в процесі розповсюдження навичок землеробства, скотарства, металургії, ремесла. Існуюча господарсько-культурна типологія охоплює суспільства від часу появи первіснообщинного ладу в пізньому палеоліті і до початку індустріальної епохи і впровадження механізації в сільське господарство.

Основні, визначальні ознаки хозяйственнокультурного типу - характер, зовнішність і рівень розвитку господарства і господарської діяльності людей. Зовнішність і характер культури мають при цьому важливе, але не вирішальне значення, так як культури народів світу різноманітні. На відміну від незліченних різновидів явищ культури, господарсько-культурні типи, навіть з урахуванням проміжних господарських підтипів, досить обмежені і, що особливо істотно, можуть тісно ув'язуватися з етапами соціально-економічного розвитку, способами виробництва, так як вони включені в економіку самим процесом господарської діяльності і відносяться до економічного фундаменту суспільства. Господарсько-культурний тип - органічна складова частина будь-якого способу виробництва, практично конкретне матеріальне його втілення, його основу. Категорія «господарсько-культурний тип» виступає сполучною ланкою між продуктивними силами і виробничими відносинами. Включена в систему способів виробництва (крім понять «продуктивні сили» і «виробничі відносини») категорія господарсько-культурний тип наповнює цю систему живим змістом, показує локальні варіанти, органічно поєднуючи сукупність господарсько-виробничих навичок і економіку в суспільному виробництві з різноманіттям природного середовища. Таким чином, хозяйственнокультурний тип, з одного боку, характеризує господарсько-виробничу, технологічну сторону способу виробництва, а з іншого - його конкретне етнокультурне вираз, етнологічний вигляд суспільної системи в цілому і соціально-економічних укладів зокрема. Господарсько-культурний тип - історична категорія, і саме зміна типу, а не тільки розвиток окремих елементів культури (знарядь праці і технології), веде до зміни способу виробництва. Одночасно із зміною господарсько-культурного типу відбувалися і зміни у виробничих відносинах. Такий підхід дозволяє тісно пов'язати господарсько-культурну типологію з найбільш великими епохами в соціальному розвитку людства - первинної, додержавної (епоха до виникнення цивілізації), і вторинної, що почалася зі складання цивілізації і перших держав. Відповідно, господарсько-культурний тип чітко корелює і зі способами виробництва.

Запропоновано декілька видів господарсько-культурного опису - від відносно простих, що включають основні, найбільш характерні типи, до дуже складних, в яких поряд з основними типами перераховується безліч підтипів, перехідних форм І Т. Д., що мають не універсальне, а лише локальне поширення. Розширене тлумачення господарсько культурних типів відкриває дорогу суб'єктивного підходу до опису, невизначеності не тільки перехідних форм, але і типів, що робить систематику недостатньо послідовною і аргументованою. Внаслідок цього доцільно включати в хозяйственнокультурное опис тільки основні, найбільш характерні для різних регіонів Землі і безперечні типи, тісно пов'язуючи їх з соціально-економічною періодизацією, що дозволяє чітко розмежувати типи на різних етапах розвитку суспільства.

Первинна, первіснообщинна, епоха включає два етапи: присваивающего та нормативно-виробничого господарства. До них належать такі, групи господарсько-культурних типів.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =

енциклопедія  Баранина  по-мисливськи  Котлети  сардина