трусы женские хлопок купить
Grāmatas ārsti
Головна → 
Політологія → 
Політична режими і системи країн → 
« Попередня Наступна »

Підготовка і затвердження Конституції Ісламської Республіки Іран

Незважаючи на те що народ Ірану своєю активною участю в численних демонстраціях під гаслами ісламського правління не раз заявляв про свою тверду підтримку існуючого ладу, після перемоги революції однією з важливих проблем став вираз цієї підтримки в офіційній формі - у рамках всенародного плебісциту (референдуму). Перші заходи всенародного референдуму були проведені 11 і 12 фарвардіна18 1358 г./31 березня і 1 квітня 1979 р., було висловлено одностайну згоду народу на створення нового ісламського республіканського ладу і беззастережне повалення шахського режиму. За Ісламську республіку подали голос 92,2% з 20

мільйонів проголосували.

Після всенародного плебісциту і офіційного затвердження нового ладу настала черга складання Основного закону, який би передбачав основні принципи і основи влади, створення таких найважливіших державних інститутів, як законодавчі органи, що відображають основи соціального управління, а також визначення прав народу і сферу повноважень кожної організації.

Думки з приводу складання майбутньої Конституції між угрупованнями політичних сил країни розділилися. Саме з цієї причини в пресі та інших засобах масової інформації увазі народу були представлені різні проекти, основною з яких висунуло Тимчасовий революційний уряд. Після вивчення даного проекту імам висловив думку, що він є всього лише чернеткою і необхідно розглядати і приймати його поряд з іншими надійшли проектами та пропозиціями в зборах експертів, обраних народом. Тому в місяці тир 19 1358 / липні 1979 Революційний рада прийняла закон про вибори ради експертів з Конституції, який, згідно з цим же законом, став називатися «Радою з остаточного розгляду Конституції», а на МВС було покладено завдання з проведення виборів . Після складання регламенту виборів і їх проведення цей рада у складі 73 обраних народом експертів 28 мурдада 1358 г./17 серпня 1979 офіційно приступив до роботи з розгляду проектів Конституції в будівлі колишнього сената20.

Найважливішим моментом, пов'язаним з цими зборами, стало історичне звернення імама до Ради експертів з Конституції, яке наводиться нижче:

В ім'я Бога, Милостивого і Милосердного!

З Божої милості і за допомогою імама-намісника (Так прискорить Аллах його пришестя!) У ці хвилини розпочав свою діяльність Рада з розгляду проекту Конституції. Це хороший привід, щоб висловити симпатію і любов до великого народу Ірану, високошанованим і поважним панам, а також усім довіреним особам. 1.

Всі, хто володіє інформацією про Ісламської революції в Ірані, знають, що стимулом цієї революції і головним фактором її перемоги послужив іслам і що народ країни, починаючи від центру до віддалених міст, селищ і селищ, скандуючи заклик «Аллаху Акбар!» (Господь великий!) і проливаючи свою кров в ім'я ісламу і свободи, заявив про свою підтримку республіканського ладу і більшістю голосів на вперше проведеному плебісциті проголосував за Ісламську Республіку.

Тепер всі ісламські і неісламські країни офіційно дізналися про державний устрій Ірану як про Ісламській Республіці. 2.

Враховуючи всі основні положення Конституції та інших законів, система правління Ірану повинна бути повністю заснована на принципах віри і згідно одноголосним волевиявленню народу, а все що суперечить ісламським нормам має бути переглянуто. Тому на обговорення ради виноситься кожна постанова, що суперечить принципам і принципам ісламу, курсом народу і республіки. І по суті справи, депутати повинні діяти в рамках Ісламської Республіки, а розгляд і виявлення положень, які не відповідають нормам ісламу і республіканському ладу, знаходиться поза компетенцією депутатів. 3.

Право на виявлення суперечать або відповідних ісламським цінностям положень покладено на факихов 21, слава Богу, що вони представлені в раді, і з огляду на те, що це справа вимагає особливого професіоналізму, всякого роду втручання інших депутатів у справи експертів щодо визначення відповідності постанов законами шаріату, Писання і Сунни розглядатиметься як втручання в справи інших без необхідних знань і повноважень. Звичайно, необхідно відзначити і те, що серед депутатів немало експертів, що спеціалізуються в області юриспруденції, адміністративних справ і політики. Їх знання будуть використані. При виникненні розбіжностей між експертами рішення прийматимуться більшістю голосів. 4.

Я з повною переконаністю хочу підкреслити, що якщо деякі депутати, маючи схильність до західних або східних школам, знаходяться під впливом різних ухилів, вони не повинні змішувати свої уподобання з принципами Основного закону Ісламської Республіки і сходити з шляху ісламських законів, так як істина і щастя нашого народу не можуть гарантуватися подібними навчальними закладами, ідеологія яких, перебуваючи на стадії розкладання, стрімко занепадає. З письмових та усних заяв деяких з вас витікає, що особи, що не мають ісламської освіти і не компетентні у визначенні ісламських принципів, під впливом йдуть по хибному шляху навчальних центрів по-своєму інтерпретують айати 22 священного Корану та тексти хадисів 3 |. При цьому поза полем їх зору залишалося те, що вся документація мусульманського законознавства грунтується на фундаменті, створеному шляхом проведення політичного курсу ісламу, довгих дискусій і консультацій. З огляду на те, що неможливо осягнути глибокий сенс ісламу без розгляду всіх суперечливих думок, на основі несерйозних і поверхневих аргументів, я вважаю, що Рада експертів буде далекий від цього. 5.

У тому випадку, якщо присутні в раді ісламські богослови виявлять в текстах Конституції суперечать ісламу законопроекти або внесені пропозиції, вони повинні відкрито заявити про свою незгоду і не боятися скандалів у західній пресі та інших засобах масової інформації. Західні газети та журналісти бачать, що програють, а тому наполегливо роздмухують конфліктні ситуації і вдаються до дрібних причіпок. 6.

Шановні депутати Ради експертів повинні докласти всіх зусиль, щоб Конституція володіла такими позитивними і відмітними якостями:

а) забезпечення захисту прав та інтересів всього народу від невиправданої дискримінації;

б) створення сприятливих умов для майбутніх поколінь, враховуючи їх потреби та інтереси таким чином, щоб вони не упускали з уваги святого законодавця - Пророка у вічному просвітництві ісламу;

в ) така чіткість і ясність положень Основного закону, при якій у своєкорисливих диктаторів не буде можливості неправильно витлумачити його і перекрутити на свою користь;

г) виконання ролі зразка і спрямовуючої сили для ісламських рухів, які виникають під впливом Ісламської революції в цілях створення ісламського суспільства; на закінчення я прошу у Всевишнього допомоги, підтримки для всього народу і покладаю надію на шановних панів, які в свою чергу докладуть всі свої зусилля для затвердження ісламської і прогресивної Конституції.

Ва ал-Салам 'алайкум ва рахмат Аллах ва баракатуху,

Рух Аллах ал-Мусаві ал-Хумайні ...

Це історичне попереджувала послання імама експертам, досвідченим в ісламських, юридичних і політичних законах, стало справжнім закликом до відродження правління ісламу, встановленню променистих принципів і законів ісламу за прикладом життєвого шляху релігійних праведників по закінченні 15 століть після істинного правління ісламу в часи пророчої місії Великого пророка і перших чотирьох праведних халіфов23 (Абу Бакр, 'Умар,' Усман, 'Алі), які несли в собі справжню ідеологію віри, а також попередженням проти повторення історичної події - початку Конституційної революції.

Основна діяльність Ради з остаточного розгляду Конституції Ісламської Республіки Іран протривала близько трьох місяців, з 28 мурдада по 24 абана 24 1358 / з 14 серпня по 14 листопада 1979 Спосіб освіти і регламент роботи ради спочатку відповідав законопроекту Управління у справах зборів і внутрішнього статуту Ради щодо остаточного розгляду Конституції, який був затверджений Революційним радою. Цей регламент діяв аж до виборів постійного Президії. Однак після цього у Ради щодо остаточного розгляду Конституції виникла думка, що сама рада розробить і затвердить власний внутрішній регламент. Через існування різних думок, як це прийнято в більшості законодавчих зборів світу, рада проголосувала за зміну регламенту. Для складання необхідного порадою регламенту була обрана комісія з 5 депутатів. Після складання даного регламенту і його затвердження депутатами на засіданні 31 мурдада 1358 г./22 серпня 1979 Управління у справах зборів і відповідні комісії продовжили свою діяльність згідно з цим регламентом. У порівнянні з попереднім регламентом новий містив в собі значні зміни в частині розгляду статей Конституції та створення експертних комісій, а також були внесені невеликі поправки в інші розділи регламента25.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =

енциклопедія  Баранина  по-мисливськи  Котлети  сардина